Введение в эстетику эпохи Возрождения

Введение в эстетику эпохи Возрождения

Дата публикации 15 Июн. 2008 - 05:56 | Автор: Виктория

Каждая страна переживала Ренессанс по-своему и хронологически и по существу.
Мыслителем и художником Джорджо Вазари (1511-1574) был введен термин «Renaissance» (Возрождение). Он был употреблен им в книге «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (окончена в 1550 г., перепечатана с дополнениями в 1568 г.).
И это было очень точным определением эпохи, когда перед человеком возникли совершенно новые горизонты, когда мир как будто стал в несколько раз обширней. Главной темой эстетики и художественной культуры Возрождения стал человек. Итальянский гуманист Пико дела Мирандола (1463-1494) произнес гордые слова: «О, дивное и возвышенное назначение человека, которому дано достигнуть того, к чему он стремится, и быть тем, чем он хочет».
Термин Возрождение стал использоваться обозначая:
-  независимость науки и искусства от богословия;
- охлаждение к христианской этике;
- зарождение национальных литератур;
- стремление человека к свободе от ограничений католической церкви;
Философские убеждения эпохи Возрождения характеризовались:  утверждением независимости человеческой личности;
утверждением независимости государственно-политических форм во всем их разнообразии;
ориентацией на искусство, его художественно-эстетическую специфику.
Гуманистические идеи:
1. Человек обладает самоценностью, творческой самостоятельностью.
2. Человек прекрасен и возвышен как духовно, так и телесно.
3. Человек обладает достоинством, его мысли и разум свободны.
Эстетика обратила свой взор на красоту природы и человека. Бог становится ближе к человеку.
Одна из главных мировоззренческих задач эпохи Возрождения - постижение человеком мира, наполненного божественной красотой.
Наилучший способ постижения божественной красоты, растворенной в мире - работа человеческих чувств. Отсюда:
• интерес к визуальному восприятию;
• расцвет пространственных видов искусства (живописи, скульптуры, архитектуры).
Эстетика Возрождения обосновывает и совершенно иное отношение к личности художника, исключая средневековое представление о нем, как о ремесленнике. Творец новой эпохи - это конкретное воплощение универсального человека, всесторонне образованная личность. В эпоху Возрождения художника называют «божественным гением», появляется специальный литературный жанр, связанный с описанием биографии творческой личности - так называемые «жизнеописания». Считалось, что каждый человек, если не по роду занятий, то хотя бы по своим интересам, должен подражать художнику.
Категории эстетики развивались и модифицировались в соответствии с потребностями художественной практики:
природа и сущность прекрасного понималась теоретиками как гармония и грация;
глубоко обосновывался античный принцип «мимесиса» (подражания);
категория пропорции ассоциировалась прежде всего с правилом «золотого сечения» (золотая пропорция, деление в крайнем и среднем отношении, гармоническое деление).

Комментарии по теме

Нет комментариев для данной статьи

Добавить комментарий

Для этой записи комментирование недоступно.