Эстетика Аристотеля

Эстетика Аристотеля

Дата публикации 15 Июн. 2008 - 05:40 | Автор: Виктория

Эстетика Аристотеля (384 - 322 до н.э.).
Если Платон среди эстетических вопросов уделял особое внимание прекрасному, то у Аристотеля сферу эстетики преимущественно определяет искусство. Аристотель относил его к созиданию (так как оно всегда создает какой-либо продукт деятельности). Основное значение слова «техне» - способность производить, установка на созидание.
Проблема удовольствия - это важная часть эстетики Аристотеля. Удовольствия в искусстве соответствуют разумной идее и имеют разумные основания. Так, Аристотель считал, что конечная цель трагедии - доставлять удовольствие зрителям. Этот процесс удовольствия и эмоционального очищения он называет катарсисом. Катарсис - это очищение от аффектов через страх и через сострадание трагическому действию. Ощущение себя участником и, одновременно, зрителем - важная особенность полноценного художественного переживания, катарсиса.
В отличие от платоновского понимания искусства, искусство в понимании Аристотеля способно открыть истину, но у него свои особенные правила. Аристотель одним из первых философов приходит к выводу о совершенной оригинальности, неповторимости произведений искусства. Если художник умирает, не дописав роман или не завершив работу над картиной, никто не в состоянии привести его замысел в исполнение.
Аристотель подчеркивал, что один из основных факторов художественного творчества - врожденная способность. Если ее нет, то не помогут ни знание, ни навык. У Платона аналогично ей было вдохновение: ему тоже невозможно обучить. Но Платон наделяет божественным даром только поэтов, Аристотель же говорит о возможности врожденной способности у представителей разных видов творчества. Если поэзия доставляет человеку умственное удовольствие, то музыка или изобразительное искусство - чувственное.
Аристотель наиболее глубоко разработал учение об искусстве - как мимесисе. Подражание у Аристотеля - это изображение общего, типического. Искусство подражает не только тому, что уже произошло, но и тому, что может случиться. Подражание предполагает систему, ансамбль. Например, разве позволит хормейстер участвовать в хоре кому-либо, кто поет громче и красивее всех остальных хористов.

Комментарии по теме

Нет комментариев для данной статьи

Добавить комментарий

Для этой записи комментирование недоступно.